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【Creativity Zen Espresso | 創意心法】: 12/26/2004 - 01/02/2005
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Creativity Zen Espresso 創意心法. Saturday, January 01, 2005. 儘管如此，我依然記得夢中有些模糊的印象，在更改標題之前，原來的標題是 跳脫 掙扎 之四。 我決定讓自己再讀一次並且體驗 跳脫 掙扎 之三. 而在現在，想自己給 腦力激盪 下一個定義，就是 忠實地記錄下所有在腦海裡浮出的事物。 有時候它被形容為 謬斯女神的探訪 、或是有名的 天外飛來一筆。 不管我是怎麼稱呼它，總之，這是一件非常明確、而又吸引人的事，至少對我來說是這樣的 我對它的認知是 它應該是我們曾有過的生活經驗，只是被遺忘了 或者是在某個正在經歷的生活事件中，無意間它讓我們頓悟到一個巧思，而這個巧思正可以馬上解決一些以往我們無法解決的問題。 找到靈感之後，我知道在最後要針對 胚騰/Pattern 加以著墨，胚騰在英文中有一個意思是象徵著某件事物，而這件事物能夠連結到其他看來似不相干的其他事物，但這正是能夠 匯聚成一個主題 的重要關鍵。 今天就差不多是這樣了 此刻，讓我想到且感到好奇的是，明朝的顧炎武在他的 日知錄 中，不知道他到底記錄著哪些他的每日生活經驗與智慧. I found mys...
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【Human Operating System | 人腦作業系統】: 安神記
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12304;Human Operating System 人腦作業系統】. I 我 found 發覺 the human人類 conscious 意識 之 functions 作用 and 和 computer 電腦 operating 作業 system 系統 acts 行徑 quite 相當 similar 雷同. Here 這裡 is 便是 the 這樣的一個 cyber 思泊 space 空間， I 我 share 分享 something 我 I 在生活中 found 發 in 掘 my 的 daily 點點 life 滴滴 : ). Tuesday, August 20, 2013. 若從「日有所思、夜有所夢」、「無想（或說是斷想）」、「聖人無夢」的幾個觀點來看（有別於西方佛洛依德的「夢的解析」研究），睡覺時的心神，在做夢時並沒有獲得充分休息，...在過往的時日裡，對於到底應該是「氣定神閒」、還是「氣閒神定」，一直很難體會到這兩個描述，其中的差異為何？ 這些日子以來，工作的壓力很大，這似乎也是現今工商社會文明裡大多數人的寫照。在早上掙扎著起床的時刻裡...祖籍福建同安阜東陳姓子孫ᦁ...
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【Creativity Zen Espresso | 創意心法】: 01/23/2005 - 01/30/2005
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Creativity Zen Espresso 創意心法. Friday, January 28, 2005. Comments are Welcome 歡迎賜教. In the recent years, I was interested in metaphysics, and especially addicted on reading those books that is deep and hard to understand. Until someday unknown, I found the most difficult thing for me is to use the easy and common words to express those deep and hard-to-understand thoughts. Labels: About This Site. Posted by eastwalker at 09:37. Links to this post. Thursday, January 27, 2005. Sneak a Moment of Freedom.
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【Human Operating System | 人腦作業系統】: Upgrading Guide | 升級指示{About this Site}
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12304;Human Operating System 人腦作業系統】. I 我 found 發覺 the human人類 conscious 意識 之 functions 作用 and 和 computer 電腦 operating 作業 system 系統 acts 行徑 quite 相當 similar 雷同. Here 這裡 is 便是 the 這樣的一個 cyber 思泊 space 空間， I 我 share 分享 something 我 I 在生活中 found 發 in 掘 my 的 daily 點點 life 滴滴 : ). Sunday, February 12, 2006. 電腦的發明雖然只有幾十年的歷史，其對於全人類的文明與生活在許多的面向起了巨大的改變。由於敝人於大學時期曾經攻讀「電腦科學」，有趣的是，我相信許多讀者都能夠同意，在人類的意識裡有「某樣東西」，其作用就像是電腦的作業系統。電腦作業系統已經很棒地將一個由鐵...Subscribe to: Post Comments (Atom). Creativity Zen Espresso 創意心法. 祖籍福建同安阜東...
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【Human Operating System | 人腦作業系統】: February 2006
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12304;Human Operating System 人腦作業系統】. I 我 found 發覺 the human人類 conscious 意識 之 functions 作用 and 和 computer 電腦 operating 作業 system 系統 acts 行徑 quite 相當 similar 雷同. Here 這裡 is 便是 the 這樣的一個 cyber 思泊 space 空間， I 我 share 分享 something 我 I 在生活中 found 發 in 掘 my 的 daily 點點 life 滴滴 : ). Sunday, February 12, 2006. 電腦的發明雖然只有幾十年的歷史，其對於全人類的文明與生活在許多的面向起了巨大的改變。由於敝人於大學時期曾經攻讀「電腦科學」，有趣的是，我相信許多讀者都能夠同意，在人類的意識裡有「某樣東西」，其作用就像是電腦的作業系統。電腦作業系統已經很棒地將一個由鐵...Subscribe to: Posts (Atom). Creativity Zen Espresso 創意心法. 祖籍福建同安阜東陳姓子孫A...
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【Creativity Zen Espresso | 創意心法】: 01/16/2005 - 01/23/2005
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Creativity Zen Espresso 創意心法. Saturday, January 22, 2005. 用 玩 的心情去經驗每件事情很重要，當工作失去了樂趣，除了無法樂在其中，也無法在漫長的時間裡，讓自己的精力歷久不衰， 工作只是徒為自找苦吃的負擔，生存的壓力取代了享受生活的意義，更不可能有創新的經驗從中而生。 Posted by eastwalker at 13:40. Links to this post. Friday, January 21, 2005. 輕重緩急 是我們都耳熟能響的常用辭彙，但真正能 深刻地 深諳其意並力行其理，並不容易 尤其是現代人在面對強大的生活壓力之下，很多情況都是人被事物遷就推著跑，而不是人在主導事物。 由於時間在變、環境也在變，這類的事情最適合以不變應萬變 很多時候，有些事情表面上看來是很緊急迫切的事，但在客觀條件技術無法完成時，也只能在 急 的層面用其他替代治標的方法來完成。 在問題節骨眼時，也許不好去分析，但是，朝向 做 的面向去看時，推測 做 了以後，可能會發生什麼事，那麼 急 與 重 的時間優先層次就會透出來喔 補增於2006/4/22。
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【Creativity Zen Espresso | 創意心法】: 07/17/2005 - 07/24/2005
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Creativity Zen Espresso 創意心法. Friday, July 22, 2005. 這是以前國文課本中，我們所曾經學到的一個 詞彙 這也是明朝的王陽明先生，所致力推動的學說 心即是理 、 致良知 、 知行合一。 關於 知 與 行 之間的關係，也另外有 知易行難 、以及後來中華民國國父孫中山先生所推行的 知難行易 學說。 總而言之，不論是哪一個簡單、哪一個困難，其實 知 與 行 之間，永遠存在著一份差距。 況且在 知 的層面，也可能有人與人之間，不同 認知 的差距，所以說，要清楚地認識 知 與 行 之間的利害關係，就得先解決掉前述的知行難易之矛盾關係。 其實，這就像是 先有雞、還是先有蛋 、 性善說 與 性惡說 這類的二元分立類的問題。 其實，想要去釐清楚 知 與 行 的關係，個人以為，不要以二元分立的眼光去看待這兩類事件，其實， 知道 事物的運作原理，與 實行 的具體實踐，各有其重要性。 所有的 知識 源自於 經驗 ，沒有了 經驗 也不會有 知識 的產生，而 經驗 就是 實行 以後累積而得， 知 與 行 存在著這樣的因果關係。 Links to this post. Posted ...
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【Creativity Zen Espresso | 創意心法】: 03/13/2005 - 03/20/2005
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Creativity Zen Espresso 創意心法. Friday, March 18, 2005. 在美國自一九六 年代的反戰爭潮流中，逐漸有西方人覺知到東方傳統的奧祕，而有跨越傳統宗教分別的 新時代 運動誕生。 在西方的文獻裡，有人把這波 新時代 的潮流，溯源到西方文藝復興時期，馬丁 路德所展開的宗教革命，由於唾棄教廷基於經濟收入發行 贖罪券 的腐敗，馬丁 路德展現出自我良心之道德勇氣，重新定義了人與上帝之間的關係。 無獨有偶，新時代之印度二大巨擎，奧修與克里希那穆提，克氏曾被冠上 救世主 之彌勒再生、彌賽亞再世的名號，解散為他所成立的通神協會，自己只謙稱是大家的朋友 奧修則為傑波普大學哲學系教授，融會貫通東西哲學，吸引了眾多西方人拜在門下，儼然彷彿成為新的宗派，二者作風成為極鮮明之對比，克氏指出真理在乎於每個人自己的了悟，無關乎任何組織或上師 奧修卻彷彿在表象上儼然是自成一門的宗教。 說來慚愧，早年在拜讀過諸位先人之經典大作之後，原本還會落入 新時代 與 傳統宗教 之無謂爭辯中，執著於新時代諸書所預言的和平時代，忘記了切身力行人際間無須有分別的尊重包容，以求能致力於心神交流的內外在和諧。
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【Human Operating System | 人腦作業系統】: August 2013
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12304;Human Operating System 人腦作業系統】. I 我 found 發覺 the human人類 conscious 意識 之 functions 作用 and 和 computer 電腦 operating 作業 system 系統 acts 行徑 quite 相當 similar 雷同. Here 這裡 is 便是 the 這樣的一個 cyber 思泊 space 空間， I 我 share 分享 something 我 I 在生活中 found 發 in 掘 my 的 daily 點點 life 滴滴 : ). Tuesday, August 20, 2013. 若從「日有所思、夜有所夢」、「無想（或說是斷想）」、「聖人無夢」的幾個觀點來看（有別於西方佛洛依德的「夢的解析」研究），睡覺時的心神，在做夢時並沒有獲得充分休息，...在過往的時日裡，對於到底應該是「氣定神閒」、還是「氣閒神定」，一直很難體會到這兩個描述，其中的差異為何？ 這些日子以來，工作的壓力很大，這似乎也是現今工商社會文明裡大多數人的寫照。在早上掙扎著起床的時刻裡...祖籍福建同安阜東陳姓子孫ᦁ...
