garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: Desarrollo y retroceso
http://garademus.blogspot.com/2014/11/desarrollo-y-retroceso.html
Jueves, 27 de noviembre de 2014. 191;como el ser humano no se beneficia del avance humano? Dos respuestas se antojan como posibles y complementarias. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Http:/ www.facebook.com/profile.php? Ver todo mi perfil. Ciudadanos y el Contrato Único. Las horas de la locura. En relación a mi entrevista en El País. De hecho, una ranita iba caminando. La cultura del dolor]. Harma, Tiro, Pum!
garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: 62, Violencia
http://garademus.blogspot.com/2014/05/62-violencia.html
Martes, 13 de mayo de 2014. El odio sigue siendo odio,. El deseo de daño. Sigue siendo deseo de daño,. Por noble que pueda parecer. La meta que se pretenda alcanzar. Y las grandes causas. Que quien es hostil. Pretende su propia satisfacción. 191;Si tu camino busca el bien común,. Como dañar a una de las partes? 191;Si quieres la paz en la Totalidad. Como levantas tan fácilmente. El trueno de tu voz y la piedra de tu puño? 191;No será que la rabia y el miedo. Se han puesto un disfraz de "Bien"? Si no el m...
garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: 12/27/14
http://garademus.blogspot.com/2014_12_27_archive.html
Sábado, 27 de diciembre de 2014. La mala costumbre de usar "amigo/a". Todas las personas necesitan de la interacción social, ya que nuestra naturaleza gregaria y cultural lo pide a gritos. Fomentar las amistades desde el respeto al tipo de interés que tiene la otra persona en nosotros/as y enfocándonos de forma honesta a lo que queremos de ella, nos abrirá la vida a una relaciones interpersonales sanas y fructíferas. Suscribirse a: Entradas (Atom). Http:/ www.facebook.com/profile.php? Ver todo mi perfil.
garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: 05/13/14
http://garademus.blogspot.com/2014_05_13_archive.html
Martes, 13 de mayo de 2014. El odio sigue siendo odio,. El deseo de daño. Sigue siendo deseo de daño,. Por noble que pueda parecer. La meta que se pretenda alcanzar. Y las grandes causas. Que quien es hostil. Pretende su propia satisfacción. 191;Si tu camino busca el bien común,. Como dañar a una de las partes? 191;Si quieres la paz en la Totalidad. Como levantas tan fácilmente. El trueno de tu voz y la piedra de tu puño? 191;No será que la rabia y el miedo. Se han puesto un disfraz de "Bien"? Si no el m...
garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: 63. Sexualidad
http://garademus.blogspot.com/2014/05/63-sexualidad.html
Miércoles, 28 de mayo de 2014. De las cosas que existen. Pocas son tan intimas y realizantes. Como las de la esfera de la sexualidad. 191;Hay alguna que permanezca. En mayor rechazo y confusión? 191;Alguna que haya sido tan tergiversada? Que tenga mejor matrimonio. Con abuso, suciedad y enfermedad. Las palabras giran a su alrededor,. Disminuyéndola al sexo y la penetración,. Como delimitando una diana. A la que todo el mundo ha de aspirar,. Un centro de lo correcto. Que se difumina hacia lo incorrecto.
garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: 12/13/14
http://garademus.blogspot.com/2014_12_13_archive.html
Sábado, 13 de diciembre de 2014. Floreciendo como la hiedra. Que asfixia los sueños de sol de las fachadas. Como las liendres en las cabezas de los niños. Esta cuenta sale a pagar. Que hostigue a este termómetro,. La temperatura lo dejó de excitar. Las flores del descuido. Sonríen entre las ruinas. A un sol que no marca la diferencia. Al traer un nuevo día. La pereza hizo trasnochar a los actores. Y no se atendieron los guiones. El silencio hace ruido. En una escena vacía. Y hasta en las motas de polvo.
elcuerpodesobediente.wordpress.com
Otras obras | EL CUERPO DESOBEDIENTE
https://elcuerpodesobediente.wordpress.com/otras-obras
La última novela de Fernando Gómez Mancha. Comparte o imprime esta página. Leave one →. 3 noviembre, 2010 2:33. Con un abrazo, enhorabuena Fernando. Deja una respuesta Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario. Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:. La dirección no se hará pública). Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. ( Cerrar sesión. Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. ( Cerrar sesión. Notificarme los nuevos comentarios por correo electrónico.
garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: 07/15/13
http://garademus.blogspot.com/2013_07_15_archive.html
Lunes, 15 de julio de 2013. La gente teme su desaparición tras la muerte. Porque han perdido su visión del Todo. Olvidando que todo forma una Unidad. Viven la fantasía de la individualidad aislada. Y van a minucias para hayar consuelo. Apelar al alma para perder este miedo. Es usar un cañón para matar mosquitos. 191;Si la respuesta es fácil. Porque recurrir a argumentos más difíciles? 191;Si somos parte de Todo. Como es que vamos a desaparecer? 191;Si obramos dentro del Todo. Más vale ocuparse en el ahora.
garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: 11/27/14
http://garademus.blogspot.com/2014_11_27_archive.html
Jueves, 27 de noviembre de 2014. 191;como el ser humano no se beneficia del avance humano? Dos respuestas se antojan como posibles y complementarias. Suscribirse a: Entradas (Atom). Http:/ www.facebook.com/profile.php? Ver todo mi perfil. Ciudadanos y el Contrato Único. Las horas de la locura. En relación a mi entrevista en El País. De hecho, una ranita iba caminando. La cultura del dolor]. Harma, Tiro, Pum! Plantilla Filigrana. Con la tecnología de Blogger.
garademus.blogspot.com
Filosofía del Zentao: 08/18/14
http://garademus.blogspot.com/2014_08_18_archive.html
Lunes, 18 de agosto de 2014. Cuéntame cuentos sobre pecados. Y transgresiones censuradas,. Háblame del arraigado Miedo,. Su profunda y eterna raíz amarga. Dime como envenena,. Como habla de la corrección y el Bien,. De la virtud y la santa enseñanza. Sobre como inventó el error. Y la premonición de la desgracia presagiada. Acerca de como secó las fuentes de la transformación. Con su virulenta y silenciosa llama,. Y aún rogó por su hambre. De pálida y agusanada autoconfianza. Suscribirse a: Entradas (Atom).
