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江蓋世台灣路: 三月 2012

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第三章 非暴力的基本原則（9） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 年，金恩博士於蒙哥馬利（ Montgomery. 65289;發動抵制公車運動之後，即遭逮捕。 當金恩正在教堂講道時，突然接到消息︰「你家被人丟了炸彈了。」 . 眼看一場流血衝突即將爆發，金恩卻要求他的黑人支持者「放下你們的武器」，甚至說「讓你們的白人弟兄知道，你們愛他們」，他的一席話，化解了一觸即發的暴動。 標籤： 《展現民力—非暴力的理論與實踐》《上篇》. 第三章 非暴力的基本原則（8） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 鮑比桑德斯（ Bobby Sands ,1954. 詩人、作家、吉他手、歌手。 12290;一九八一年，廿七歲的鮑比，人在獄中，為要求「政治犯」的待遇，發起絕食抗爭，六十六天後死亡。相片來源：. Http:/ en.wikipedia.org/wiki/File:Bobbysandslongkesh1973.jpg. 桑德斯終於替自己的生命圈下了句點。死時，他是英國國會議員，更是轟動全球的新聞人物. 訂閱： 文章 (Atom).

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江蓋世台灣路: 第五章 展現的力量（20） 《展現民力---非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世

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第五章 展現的力量（20） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 克勞塞維茨（ Carl Von Clausewitz. 年），普魯士將軍，軍事理論家，著有《戰爭論》，他詮釋戰爭，最廣為人知的定義是：『戰爭是政治的延續』。他曾說過，打戰時，無論如何，一定要留一條後退的路。 Http:/ balochinterest.files.wordpress.com/2010/01/n066p131.jpg. 甘地說：「睿智的將軍絕不會把自己弄到全軍潰敗的地步。如果有一個據點根本就守不住，他會選擇適當的時機，作有秩序的撤退。」. 非暴力不是一套僵硬的教條主義，它雖鼓勵承受苦難，卻不鼓勵飛蛾撲火；它雖強調無畏無懼，勇往直前，卻不排斥跟對方談判，甚至在次要的地方略作妥協。 軍事學家克勞塞維茲曾說過，打戰時，無論如何，一定要留一條後退的路。他又強調，當你的部隊一部份正在進行苦戰，一定要保留另一部份後備力量，這樣才能向敵人繼續不斷的施加壓力。 甘地說過︰「當你有備而應戰時，承受鎮壓，才有益處。」. 有時，當我們進行非暴力示威，面對統治者強大的鎮壓時，為了保存日後實...一九三○年&#65292...

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江蓋世台灣路: 第六章 非暴力的影響 （23） 《展現民力---非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世

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第六章 非暴力的影響 （23） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 1989年，東歐及中歐爆發民主革命浪潮。其中，羅馬尼亞則不幸淪為流血革命。當時羅馬尼亞軍方眼看大勢已去，便倒戈轉向，站在人民這邊，而向忠於西奧塞古的安全部隊開戰。羅馬尼亞共黨領袖西奧塞古（ Nicolae Ceausescu. 65289;與其妻子艾蓮娜 (Elena Ceausescu). 65292;逃亡途中被捕， 1989. 日聖誕節當天，遭到槍決，結束了長達 24. 65292;就是人民在革命的過程中，學習行使自己的權力，以改變現狀，而後他們才有能力控制新政權。人民不應期待英雄豪傑來拯救他們，而是他們自己來拯救自己。革命前，人民學會開車，革命後，人民自己開車，這才是民主。 暴力革命成功後的政權，將來維持這個政權，往往也是靠著暴力，來對付外來的敵人或內部的反對者。 也許，有的人會反問︰面對強大的獨裁者，如果沒有強有力的領袖，如何將對方推翻呢？ 非暴力行動不因領導遭到打擊就鳴金收兵，它靠的是非暴力行動者不斷的遞補上去，繼續抗爭。 的一座教堂，逮捕一位匈牙利裔的牧師圖克斯 (Laszlo Tokes). 第 二天晚...

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江蓋世台灣路: 第六章 非暴力的影響 （21） 《展現民力---非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世

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第六章 非暴力的影響 （21） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 年代，一位勇敢的台灣女子，獨自靜坐在一排鎮暴警察面前，詮釋「我有權坐在這兒」的非暴力實踐哲學. 人民害怕統治者，是因為人民沒有信心，他們沒有槍砲彈藥對付對方的武裝部隊，沒有有效方法對付情治系統的精密科技。人民愈是沒有信心，統治者愈是能有效的控制人民。 以前，你只是敢怒不敢言，更不敢站出來，走上街頭，抗議不義。 非暴力是積極的、主動的，它將使你掙脫無力感的束縛，採取直接的行動，要求改變現狀。 12300;你不要光說，『我有權坐在這兒』，而應該實踐這項真理––你就去坐下來；. 你不要光是抱怨，『我們都是這家店的顧客，可是我們的人根本沒有機會在這兒找到工作，這是太不應該了』，而應該抵制他們，拒絕進去買東西；. 你不要光是批評，『我不要戰爭』，而應該拒絕穿上軍裝；. 你不要光是說，『軍隊所使用的燃燒彈實在太可怕了』，而應該拒絕向政府繳稅，以表示你不願把公家的錢花在這種可怕的武器上。」 1. 非暴力就是要把你私下的抱怨、批評與憤怒化作公開的抗爭行動，以改變那應該改變的現狀。 Severyn T. Bruyn). 12300;說...

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江蓋世台灣路: 四月 2012

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第四章 準備行動與維持紀律（11） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 高齡，參加一項要求核武裁軍的示威靜坐，而後遭補入獄，關了七天。相片內，一頭白髮，靜坐其中者即為羅素。 Http:/ www.museumoflondon.org.uk/Collections-Research/Research/Your-Research/X20L/objects/record.htm? 非暴力的一項重要原則就是要去爭第三者的支持。因此，用這標準去衡量，當我們準備發動非暴力行動時，地點的好壞，就看是不是能引起廣泛的注意與支持，不一定要在大都會，如甘地挑了偏僻的丹地；也不一定要在市中心，如羅素屬意遠離市中心的飛彈基地。  . 標籤： 《展現民力—非暴力的理論與實踐》《上篇》. 第三章 非暴力的基本原則（10） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. Http:/ zh.wikipedia.org/wiki/File:BloodySunday1905.jpg. 訂閱： 文章 (Atom).

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江蓋世台灣路: 第五章 展現的力量（17） 《展現民力---非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世

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第五章 展現的力量（17） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 黃榮燦木刻版畫〈恐怖的檢查——台灣二二八事件〉。 當獨裁統治者把被統治者，看成「非我族類」時，人民發動非暴力抗爭，企圖「感化」統治者，但是，因為雙方的信仰規範，基本價值，差距太大了，最後，人民往往面臨殘酷鎮壓的命運。相片來源：. Http:/ yushantv.blogspot.tw/2007/02/228 18.html. 甘地雖然強調「化敵為友」的重要性，但當我們褪去了宗教的、道德的色彩，了解上面的分析，我們不得不承認一個事實︰「感化壓迫你的人，的確不是一件很容易的事情。」. 一般人誤以為，非暴力是軟弱無力的，只有挨打的份，其實，一旦你展現非暴力的力量時，這力量是非常堅強的，它甚至可以使統治者陷於癱瘓，動彈不得。 當對方的鎮壓愈殘暴，非暴力反彈的力量也就愈強大；暫時的挫敗，是累積下一次成功的基礎。 非暴力理論，並不是一套僵硬的教條主義，它容許行動者，為了保存實力，而暫時撤退，或進行談判時，略作妥協。 當對方也非暴力來對付我們時，我們仍應堅守原先的計劃，繼續抗爭。 若對方把非暴力行動者越看成自己的同胞，那...

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江蓋世台灣路: 六月 2012

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第五章 展現的力量（17） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 黃榮燦木刻版畫〈恐怖的檢查——台灣二二八事件〉。 當獨裁統治者把被統治者，看成「非我族類」時，人民發動非暴力抗爭，企圖「感化」統治者，但是，因為雙方的信仰規範，基本價值，差距太大了，最後，人民往往面臨殘酷鎮壓的命運。相片來源：. Http:/ yushantv.blogspot.tw/2007/02/228 18.html. 甘地雖然強調「化敵為友」的重要性，但當我們褪去了宗教的、道德的色彩，了解上面的分析，我們不得不承認一個事實︰「感化壓迫你的人，的確不是一件很容易的事情。」. 標籤： 《展現民力—非暴力的理論與實踐》《上篇》. 第四章 準備行動與維持紀律（16） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. General-Governor Nikolay Ivanovich Bobrikov. 65289;，帝俄時代，沙皇派駐芬蘭的總督。鮑伯利可夫將軍的獨裁統治，為芬蘭人民深痛惡絕。統治芬蘭期間. 製造暴力事件，藉此找到理由，來殘暴的鎮壓芬蘭人民。 訂閱： 文章 (Atom).

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江蓋世台灣路: 第五章 展現的力量（18） 《展現民力---非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世

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第五章 展現的力量（18） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 日，俄國爆發反政府示威集會，各個城市數以萬計的俄國民眾，冒著風雪，走上街頭，抗議執政黨選舉舞弊，要求普京下台，重新舉行選舉，並釋放所有政治犯。但是，這波全國性反普丁總理示威浪潮，並未累積到足夠的強度，當時的普丁總理老神在在，並未讓步。 2012. 日，普丁總理贏得大選，第三度當選總統。早在 2008. 年，俄國家杜馬（國會）已經通過憲法修正案，將總統任期，由原來的４年延長至 6. Http:/ s1.djyimg.com/i6/1112111313532519.jpg. 12300;我們必須讓人知道，非暴力不單單是『人家打你右臉，你還伸去左臉給他們』這樣而已，在文明規範許可的範圍內，它還具有攻擊性。我們雖然無法使壞人改過向善，卻可以制止他繼續為非作歹。」. 它主要的意義是，雖然對方並沒被非暴力行動者感化，但衡量各種因素，還是決定作了讓步。 什麼情況下，才會使對方向非暴力行動者尋求妥協呢？依金夏普教授的分析，有下列五種情況︰. 許多人一直誤以為，搞革命一定要用流血暴力，才能迫使專制獨裁者下台&#...65289;非暴力抗爭...

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江蓋世台灣路: 第五章 展現的力量（19） 《展現民力---非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世

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第五章 展現的力量（19） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 年代，蘇聯戈巴契夫高唱改革，何內克拒絕跟進，. 年，東歐民主浪潮來襲，東德人民走上街頭，何內克內失民心，外失奧援，終於垮台。他曾逃亡到俄國，但遭引渡遣返德國受審。何內克因罹患癌症，而遭釋放，後來，流亡智利，肝癌去世，終年. Http:/ www.flickr.com/photos/42311564@N00/2924519805/sizes/o/in/photostream/. 統治者的軍警面對暴力抵抗，往往能毫不留情的加以鎮壓，但面對非暴力的抵抗，常常會使軍警軟化，無法徹底執行上級的鎮壓命令，甚至臨陣倒戈，加人民眾的行列。 非暴力不但能「強制」統治者低頭讓步，甚至可以導致統治者「瓦解」。 一九一七年，俄國「二月革命」就是最典型的崩潰瓦解的例子。 雖然「二月革命」是一場暴力革命，但根據史實，我們可以發現在整個革命過程中，有相當多的非暴力抗爭行動助長了革命的力量。 General S. S. Khabalov). 綜上所述，非暴力依其產生力量的大小，而改變了現狀，依序為下列四種方式&...一個非暴力的行動者，在...

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江蓋世台灣路: 二月 2012

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第二章 非暴力的思想淵源（6） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 甘地外表瘦乾柔弱，但當他下定決心，要完成某件事情，卻有鋼鐵般的意志力。相片來源 Mahatma Gandhi- His life in Pictures. 12300;你不能拿非暴力來當作懦弱的藉口，因為非暴力是勇者的最高道德。   . 非暴力運動者，比那揮刀弄槍的人，需要更大的勇氣。懦夫的行為，與非暴力的精神，是完全相反的。」. 標籤： 《展現民力—非暴力的理論與實踐》《上篇》. 第二章 非暴力的思想淵源（5） 《展現民力- -非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世. 俄國大文豪托爾斯泰（ L.N.Tolstoy. 年），非暴力思想家。 圖片來源： http:/ upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c6/L.N.Tolstoy Prokudin-Gorsky.jpg. 標籤： 《展現民力—非暴力的理論與實踐》《上篇》. 標籤： 《展現民力—非暴力的理論與實踐》《上篇》. 甘地外表瘦乾柔弱，但當他下定決心，要完成某件事情，. 甘地擁有高度的政治技巧，他善用非暴...