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Videoteca de humanidades

Este blog –creado el 9 de abril de 2009– tiene dos objetivos: primero, ser un sitio en que se reúnan de forma ordenada materiales en video relacionados con el mundo de las humanidades (en su mayor parte documentales) que se encuentran en la red; segundo, ofrecer subtítulos en español para aquellos materiales que aún no los tienen.

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Videoteca de humanidades: El Centro Georges Pompidou - Arquitecturas (1997)

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Este blog –creado el 9 de abril de 2009– tiene dos objetivos: primero, ser un sitio en que se reúnan de forma ordenada materiales en video relacionados con el mundo de las humanidades (en su mayor parte documentales) que se encuentran en la red; segundo, ofrecer subtítulos en español para aquellos materiales que aún no los tienen. Miércoles, 1 de julio de 2009. El Centro Georges Pompidou - Arquitecturas (1997). Francés con subtítulos en español. 4 de julio de 2009, 21:29. 6 de julio de 2009, 13:00. Hola,...

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Videoteca de humanidades: Francisco Rico - La vigencia de los clásicos en el siglo XXI (2011)

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3

Videoteca de humanidades: Bauhaus: el rostro del siglo XX (1994). Subtitulado por José Luis Pacoricona y Doclécticos

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Videoteca de humanidades: Fabián Ludueña Romandini - Conversación en torno a la espectrología (2013)

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Este blog –creado el 9 de abril de 2009– tiene dos objetivos: primero, ser un sitio en que se reúnan de forma ordenada materiales en video relacionados con el mundo de las humanidades (en su mayor parte documentales) que se encuentran en la red; segundo, ofrecer subtítulos en español para aquellos materiales que aún no los tienen. Lunes, 28 de octubre de 2013. Fabián Ludueña Romandini - Conversación en torno a la espectrología (2013). Español y portugués . Http:/ www.youtube.com/watch? Escríbanos a: docl...

5

Videoteca de humanidades: Apuntes de Frank Gehry (2005)

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Lechus: August 2011

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Monday, August 15, 2011. El "Me Too" se llama HEELLO. Me sorprendió (y no), una noticia en el REFORMA en línea. Ya salió la imitación de Twitter, se llama Heello, también incorpora la reciente adición del Twitter en la caja de mensajes, la de poder mandar imágenes o videos, es casi lo mismo, y por si quieren inscribirse, acá la liga. PD ¿Irá a haber demanda y todo ese rollo saca lanas por plagio? Links to this post. Saturday, August 13, 2011. En la Forma de Pedir Está el Dar. Links to this post.

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Itinerario Literario: noviembre 2009

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Domingo, 8 de noviembre de 2009. Cuando la ciudad duerme. En su cascaron de oscuridad. Mientras el viento mece. Las olas de la eternidad. Al son que el ritmo. Del viento les impone. Tienen forma de cisne. Y juegan a nadar. En el mar de las estrellas. En tanto que abajo. En el corazón de suburbia. En la dormida mente. Los ojos de la ciudad. Crepitan en el horizonte. Y los deseos humanos. Y los barcos, como mosquitos. Y en un pestañeo. Amanece la ciudad soñolienta. Mientras el sol escapa. Se tiñen de gris.

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Sapere Aude en el centenari del naixement de Joan Vinyoli.: de juliol 2012

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Dilluns, 30 de juliol de 2012. NO ESTEM DE VACANCES! No estem de vacances però si amb moltíssima feina, prometem que aviat tornarem a reactivar el blog amb més i més informació i amb el desig i l'esperança que serveixi per connectar-nos, per intercanviar opinions i per crear opinió. Fins aviat. salut i sempre, sempre alegria! Envia per correu electrònic. Dimarts, 10 de juliol de 2012. Trobareu més en d'altres pàgines. cerqueu! EUDALD CARBONELL enceta un bloc: Compartir coneixement. Amb la finalitat de co...

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XVIII PREMIO ENSAYO FILOSÓFICO. Huesca | ITACA

https://prigman.wordpress.com/2012/01/23/xviii-premio-ensayo-filosofico-huesca

Platón y el mito de Prometeo. Larvatus Prodeo →. XVIII PREMIO ENSAYO FILOSÓFICO. Huesca. Enero 23, 2012. XVIII PREMIO ENSAYO FILOSÓFICO. FRANCISCO GARCIA DE PASO. TEMA: EDUCACIÓN: DERECHO, SERVICIO PÚBLICO O NEGOCIO? CONVOCAN Y ORGANIZAN: DEPARTAMENTOS DE FILOSOFÍA DE LOS IES PÚBLICOS DE HUESCA. Sí, pero derecho a qué tipo de educación? Derecho a ser informados? A pasar el día entre cuatro paredes, bajo la tutela de los adultos? A ser instruidos en los conocimientos que el mundo del trabajo necesita?

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Bestiario Veintiuno: The unending gift (Reflexiones de J.L.Borgues sobre una pintura.)

http://bestiario21.blogspot.com/2010/06/unending-gift-reflexiones-de-jlborgues_25.html

La pintura es un poema sin voz" Antiguo dicho chino. The unending gift (Reflexiones de J.L.Borgues sobre una pintura.). The unending gift¹. Un pintor me prometió un cuadro. Ahora en New England, se que ha muerto. Senti como otras veces, la tristeza y la sorpresa de comprender que somos como un sueño. Pensé en el hombre y en el cuadro perdidos. Solo los dioses pueden prometer, porque son inmortales.). Pense en un lugar prefijado que la tela no ocupará. Buenos Aires: Emecé Editores, 1968. p. 83.

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Bestiario Veintiuno: Instrucciones para entender tres pinturas famosas II (Una crítica de Cortázar con algo de humor)

http://bestiario21.blogspot.com/2010/07/instrucciones-para-entender-tres_24.html

La pintura es un poema sin voz" Antiguo dicho chino. Instrucciones para entender tres pinturas famosas II (Una crítica de Cortázar con algo de humor). Retrato de Enrique VIII de Inglaterra¹. Hágase la sencilla experiencia de ir a Roma y apoyar la mano sobre el corazón del rey, y se comprenderá la génesis del mar. Menos difícil aún es acercarle una vela encendida a la altura de los ojos; entonces se verá que eso no es una cara. 185;Cortázar, Julio. Intrucciones para entender tres pinturas famosas". Mirar"...

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Bestiario Veintiuno: Instrucciones para entender tres pinturas famosas I (Una particular crítica de Julio Cortázar.)

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La pintura es un poema sin voz" Antiguo dicho chino. Instrucciones para entender tres pinturas famosas I (Una particular crítica de Julio Cortázar.). El amor sagrado y el amor profano ¹. El niño que mete la mano en el sarcófago es Lutero, o sea, el Diablo. De la figura vestida se ha dicho la Gloria en el momento de anunciar que todas las ambiciones humanas caben en una jofaina; pero esta mal pintada y mueve a pensar que en un artificio de jazmines o un relámpago de sémola. 185;Cortázar, Julio.

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¿Qué pretendo encontrar internándome en el viento?: Carta a George B. Moore en defensa del anonimato

http://preludioalasiembra.blogspot.com/2010/06/carta-george-b-moore-en-defensa-del.html

191;Qué pretendo encontrar internándome en el viento? Lunes, 28 de junio de 2010. Carta a George B. Moore en defensa del anonimato. Publicado por la.brisa on 0:28. Etiquetas: José Emilio Pacheco. CARTA A GEORGE B. MOORE EN DEFENSA DEL ANONIMATO. De: "Los trabajos del mar" (1983). No sé por qué escribimos, querido George. Y a veces me pregunto por qué más tarde. Publicamos lo escrito. Es decir, lanzamos. Una botella al mar, harto y repleto. De basura y botellas con mensajes. Y quiere hacerme una entrevista.

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En la pared | ITACA

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Junio 27, 2012. Comparte en Facebook (Se abre en una ventana nueva). Haz clic para compartir en Twitter (Se abre en una ventana nueva). Click to email (Se abre en una ventana nueva). Haz clic para imprimir (Se abre en una ventana nueva). Haz clic para compartir en Reddit (Se abre en una ventana nueva). Esta entrada fue publicada en Esténcil. Guarda el enlace permanente. Una respuesta a “ En la pared. Agosto 5, 2014 en 1:46 am. Deja una respuesta Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario. 72 años d...

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Je suis mes lettres: DE UMA CRIANÇA QUE NASCEU ESCREVENDO

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10th Grade Science Instructor. Below are links that will take you to the Moodle site for that class. Biology A explores the balance existing between organisms, the environment, food supply and animal diversity. Students use the scientific method to investigate the effects of salt on plants and use microscopes to observe osmosis in cells. The trimester ends with learning about mitosis. DNA sequencing and gene regulation. Students then create a hypothetical genetically modified organism. Students study sel...

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Tuesday, October 23, 2012. Twenty Second Sunday After Pentecost, Year B. October 28, 2012. Then the Lord blessed Job’s latter days more than his former ones. He had fourteen thousand sheep, six thousand camels, one thousand yoke of oxen, and one thousand female donkeys. He also had seven sons and three daughters. Thomas Dolby, "I Love You Goodbye," 1992. But there are those that are troubled by this ending. Does this mean that if we suffer, we are going to get all that we lost restored? But while Job did...