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역사와 신화의 경계

Kingwood, Texas, United States. 2015년 2월 28일 토요일. 古事記は仲哀天皇が息長帯比売命を娶って生んだ御子は品夜和気命, 次に大鞆和気(オホトモワケ)命, またの名は品陀和気(ホムダワケ)命であるとした. この太子の御名に大鞆和気命と負わせた理由は初め生まれた時, 鞆(とも)のような形の肉が腕にあった。そこで, その御名に付けた. 仲哀天皇の御年は五十二歳, 壬戌年六月十一日に亡くなった. 上の古事記の記述の中で仲哀天皇が壬戌年亡くなったというのを收容してこれを西紀362年と決める. 仲哀天皇が362年亡くなったかどうかは分からないが, 362年というのは神功皇后が1年後出産する太子の生年になるから重要である. そんなふうに古事記は神功の太子が363年生れた情報を暗號のように殘したのである. 大鞆和気命と品陀和気命は別人で品陀和気命の子が大鞆和気命である. 古事記の5)気比大神という項で “私の名を御子の御名と換えたいと思う”とある. 神功皇后の子の名前が換えられたとの證言である. この決定は後に長い間王室に暗影を垂らす. 大山守命はこの決定に從わな...

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Kingwood, Texas, United States. 2015년 2월 28일 토요일. 古事記は仲哀天皇が息長帯比売命を娶って生んだ御子は品夜和気命, 次に大鞆和気(オホトモワケ)命, またの名は品陀和気(ホムダワケ)命であるとした. この太子の御名に大鞆和気命と負わせた理由は初め生まれた時, 鞆(とも)のような形の肉が腕にあった。そこで, その御名に付けた. 仲哀天皇の御年は五十二歳, 壬戌年六月十一日に亡くなった. 上の古事記の記述の中で仲哀天皇が壬戌年亡くなったというのを收容してこれを西紀362年と決める. 仲哀天皇が362年亡くなったかどうかは分からないが, 362年というのは神功皇后が1年後出産する太子の生年になるから重要である. そんなふうに古事記は神功の太子が363年生れた情報を暗號のように殘したのである. 大鞆和気命と品陀和気命は別人で品陀和気命の子が大鞆和気命である. 古事記の5)気比大神という項で “私の名を御子の御名と換えたいと思う”とある. 神功皇后の子の名前が換えられたとの證言である. この決定は後に長い間王室に暗影を垂らす. 大山守命はこの決定に從わな...

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7 表泰和四年十一月十六日丙午正陽造百錬鐵七支刀出辟百兵宜供供候王暢德興福祖

8 작성자 권선철

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역사와 신화의 경계,전체 프로필 보기,블로그 보관함,구독하기,atom,전체 댓글,表泰和四年十一月十六日丙午正陽造百錬鐵七支刀出辟百兵宜供供候王暢德興福祖,작성자 권선철,0 개의 댓글,90 神武東征前後の歷史のジグソーパズル,b 一世代は凡そ30年を基本とするが場合によって20年足らずも認める,2 須佐之男命 1 の子で重要人物は下記の通り,天忍穗耳命 2 須佐之男命 1 と天照大神の子,3 古事記葦原中國平定の登場人物,大國主神 2 須佐之男命の子,事代主神 3 大國主神の子

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역사와 신화의 경계: 3월 2012

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Kingwood, Texas, United States. 80 열도의 인맥으로 본 임나일본부. 2012년 3월 16일 금요일. 80 열도의 인맥으로 본 임나일본부. 일본서기 권19 제2화 백제의 성명왕(聖明王)이란 기사가 있다. 서기 541년 4월 아라(安羅)의 시칸키(次早岐), 이톤케이(夷呑奚), 다이후손(大不孫), 쿠스누리(久取柔利), 가라(加羅)의 상수위(上首位) 코덴케이(古殿奚), 소쯔마(率麻)의 칸키(旱岐), 산한게(散半奚)의 칸키(旱岐)의 아들, 다라(多羅)의 하칸키(下旱岐) 이타(夷他), 시니키(斯二岐)의 칸키(旱岐)의 아들, 시타(子他)의 칸키(旱岐)와 임나(任那)의 일본정부의 키비노 오미(吉備臣)가 백제에 가서 함께 조서(詔書, 야마토의 킨메이 천황의 조서)를 받았다. 그리고 성명왕이 참석자들에게 하는 스피치 가운데 이런 내용이 나온다. 과연 그 시대 일본정부라고 불릴 만한 주체가 있기나 하였을까? 혹시 열도에 있던 어떤 가문이 만든 사적인 조직같은 건 아닐까? 고사기의 세이네이(淸...

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역사와 신화의 경계: 10월 2012

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Kingwood, Texas, United States. 2012년 10월 14일 일요일. 짐승들의 힘으로 움직이지 않을 무게를 가진 도구라야 한다. 이 구릉지 주위로 설치된 마굿간의 경계로 쌓은 돌담의 흔적도 발견되었다. 그러나 사카후네이시의 용도를 밝히기 못한 역사학계는 이 돌담의 성격을 가지고 또 헤메고 있다. 일본. 마굿간에서 말을 기르는 업무를 했을지도 모른다. 우마야도 황자는 분명 사카후네이시의 원형을 필요로 했던 사람일 것이다. 그렇다면 사카후네이시는 우마야도이시(. 石)로 부르는 것이 옳지 않을까? 2000년 발굴된 아랫 쪽의 거북형 석조물과 소판형 석조물은 사람이 사용하던 우물로 세월따라 많은 변화를 겪었을 것이다. 손도 씻고 발도 씻고 음료수로도 쓸 수 있는 시설이다. 그것을 구태여 천황이 제사지낼 때 쓰는 물로 한정해서 생각할 필요는 없다. 역사는 지배자 한 사람이 만든 것이 아니라 동시대를 살았던 모든 사람들이 참여하여 만들어 진 것이다. 피드 구독하기: 글 (Atom).

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역사와 신화의 경계: 7월 2011

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Kingwood, Texas, United States. 2011년 7월 29일 금요일. 479 년 사망했다고 하였다. 백제의 개로왕과 겹치는 그의 재위기간 중 서기. 461 년 백제의 곤지가 열도에 들어왔고 시마왕. 475 년 한성백제의 멸망이라는 대형사건이 그의 임기 중에 일어 난 것으로 기록되어 있다. 고사기의 유랴쿠 천황 기록은 놀랄 만큼 간단하다. 그의 기록은 “. 2) 하얀 바둑이 헌상. 6) 궁정 파티에서의 위기” 의. 6 장으로 구성되어 있다. 2 명의 자식을 기록하였다. 자식의 숫자가 적다는 것은 그의 재위기간이 의외로 짧을 수도 있다는 것을 암시한다. 6 개의 기사 가운데 ”. 8221; 은 “. 63 유랴쿠시대의 진상”에서 다루었다. 표면적으로 신화의 모습을 하고 있는 이 기사에서 역사를 읽어 내려면 고도의 집중력이. 이 기사를 쓴 사람들이 아닌 척 하면서 후인들이 알아 볼 수 있도록 남겨 둔 표지를 찾아 온 몸으로 더듬어야 된다. 카즈라기산의 신의 기사는 다음과 같다.

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역사와 신화의 경계: 7월 2012

http://www.gudaragouri.blogspot.com/2012_07_01_archive.html

Kingwood, Texas, United States. 2012년 7월 14일 토요일. 다행히 그의 역사적 실상을 추리할 수 있는 약간의 정보가 풍토기. 풍토기의 이 기록이 없었다면 그의 모습은 영영 허공으로 사라지고 말았을 것이다. 1 년이 지난 뒤 겐메이 천황. 이 관명으로 각 지방에 편찬을 명한 것으로 이즈모. 등의 풍토기가 남아 있다. 그 밖의 나라에 관한 것도 일문. 흩어져 그 일부만 남아 있는 글. 의 형태로 타 문헌에 남아 있는 것들이 있는데 그 하나가 탄고국. 풍토기이며 보통 탄고국 풍토기 잔결. 중앙정부가 각 지방관청에 지방의 풍토기를 작성하여 제출하도록 명한 것은 고사기가 발행되고. 1 년이 지난 서기. 옛부터 전해오는 전승등을 살펴 기록하도록. 옛부터 전해오는 전승등이 황실의 역사가들에게 최대의 관심사였을 것이다. 고사기에 기록된 기사라도 황실의 이데올로기에 배치되는 지방의 전승들은 일본서기 편찬시 용납되지 않도록 하였을 것이다. 탄고국 풍토기 잔결에 기록된 내용은 다음과 같다.

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역사와 신화의 경계: 9월 2013

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Kingwood, Texas, United States. 2013년 9월 8일 일요일. 파형동기는 야요이시대(弥生時代) 후기(2 - 3 세기)부터 고분시대(古墳時代) 전기(4세기)에 걸쳐 나타나는 청동기로 바람개비(巴) 비슷한 모양을 하고 있으므로 토모에가타 동기(巴形銅器)라 불렀으나 그 용도를 확인할 수 없었다. 마귀를 쫒기 위한 주술적 심볼이다, 적에게 위압감을 주기 위한 것이다, 권위와 위엄의 상징이다는 등 여러가지 해석이 나왔다. 서기 1882년 사미타 타카라즈카 고분(佐味田宝塚古墳, 奈良県北葛城郡河合. 서기 1911년 5월 카가와현(香川県) 사누키시(さぬき市) 산가와마찌(寒川町)에서 개간작업을 하던 중 지하 약 30 센티 깊이에서 파형동기 8점이 한꺼번에 발견되었고 이곳을 모리히로유적(香川市森広遺跡)이라 부른다. 파형동기 이외의 다른 유물은 발견되지 않았다. 형태는 전부 7개의 날개를 가지고 있으나 정부(頂部)의 지름이 크고 높이가 낮은 것이 3개, 정부의 지름이 작고 높이가...서기 19...

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ALUMNI ASSOCIATION IN AMERICA. 역사와 신화의 경계 21. The Battle of Baekgang (AD 663). 미주지역 한국해양대학교 동문회 웹에 올리기에 연재분량이 너무 많아져서 지금부터 연재번호를 건너 뛰게 됩니다. 처음 시작할 때는 총대를 맨 심정으로 참여자를 기다리며 지면을 채워왔으나 너무 오랬동안 도배질을 하는 것도 도리가 아니라서 개인적인 브로그를 오픈하여 일관된 주제의 글을 올릴 것입니다. 따라서 동문회 웹에 빠진 연재번호의 글은 gudaragouri.blogspot.com. 에서 보실 수 있읍니다. 동문 여러분의 많은 지도와 편달을 바랍니다. 660년 10월 야마토의 사이메이(齊明)여왕(603 661)은 조서를 발표하고 백제를 구원하기위해 거국적인 노력을 경주한다. 詔曰乞師請救, 聞之古昔。雲會雷動, 聚集沙彔, 翳其鯨鯢, 紓彼倒懸。或本云, 天皇立豐璋為王, 立塞上為輔, 而以禮發遣焉。 옛적에도 백제가 우리에게 군사적지원을 요청한 경우가 있었다. 위...

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Miércoles, 11 de enero de 2012. Ismo batzuk alkarregaz doaz nahitaez, hona hemen adibide batzuk; badago solasaldi interesgarri bat. Enviar por correo electrónico. Jueves, 8 de diciembre de 2011. Berri honekin esnatu gara gaur. LA JUSTICIA DE EEUU RECONOCE QUE EL JURADO ESTUVO CONDICIONADO: De todas formas mantiene su acusación y el ex Pantera Negra deberá cumplir cadena perpetua. En octubre, el Tribunal Supremo de Estados Unidos rechazó un recurso de la Fiscalía contra la sentencia de un tribunal de apel...