lcmo.wordpress.com

topikeskoinoniesmnimeia.wordpress.com

Η πρωτοβουλία των πολιτών για την προστασία του αρχαίου θεάτρου του Αμφιαρείου | Τοπικές Κοινωνίες & Μνημεία

https://topikeskoinoniesmnimeia.wordpress.com/2011/11/25/η-πρωτοβουλία-των-πολιτών-για-την-προσ

Τοπικές Κοινωνίες and Μνημεία. Ανιχνεύοντας τις σχέσεις ανθρώπων και μνημείων. Η πρωτοβουλία των πολιτών για την προστασία του αρχαίου θεάτρου του Αμφιαρείου. Leave a comment ». Η πρωτοβουλία των πολιτών. Για την προστασία του αρχαίου θεάτρου του Αμφιαρείου. Η ώρα των πολιτών για την ανάδειξη του αρχαίου θεάτρου του Αμφιαρείου,. Ε Γρατσία 17.11.11. Κάπως έτσι ξεκίνησε η ιστορία που έχει τίτλο. Η πρωτοβουλία των πολιτών για την προστασία του αρχαίου θεάτρου του Αμφιαρείου,. Το ερώτημα που εύλογα θα έθετε ...

pretexts.blogspot.com

(pre)texts: H Κιβωτός και το Έθνος (the end)

http://pretexts.blogspot.com/2010/04/h-end.html

In the modern world the past is a commodity of mixed value (J. Boardman). H Κιβωτός και το Έθνος (the end). 171;Τα μάρμαρα καλούν τα μάρμαρα: ή «I want back my marbles! Αν ο Γιώργος Λιάνης καλεί τον ελληνικό λαό να αναζητήσει «Σηματωρούς και Κήρυκες. Στο νέο μουσείο και στην προσπάθεια για τη διεκδίκηση των ελγινείων μαρμάρων, «γιατί όλοι το ξέρουμε πως έρχονται καταιγίδες για τη χώρα(! 171;Κιβωτός ιδεών: στην υπηρεσία της εθνικής ολοκλήρωσης. 22 Νοεμβρίου 2011 - 7:55 μ.μ. An archaeology of the present.

pretexts.blogspot.com

(pre)texts: 2 Απρ 2010

http://pretexts.blogspot.com/2010_04_02_archive.html

In the modern world the past is a commodity of mixed value (J. Boardman). Η Κιβωτός και το Έθνος (v). Η πρωτοκαθεδρία του κλασικού. Επισκεπτόμενος το μουσείο – αλλά και διαβάζοντας τα σχόλια στο εύρος, σχεδόν, του εγχώριου τύπου, αντιλαμβάνεται κανείς πως το μουσείο δεν προορίζεται ως χώρος εργασίας, μελέτης και εκπαίδευσης, αλλά ως χώρος λατρείας: «Ολοι βεβαιώνουν ότι το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης με τα ιερά εκθέματα στην κατάλληλη θέση είναι επιβλητικό, γράφει στην. Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση.

pretexts.blogspot.com

(pre)texts: 26 Μαρ 2010

http://pretexts.blogspot.com/2010_03_26_archive.html

In the modern world the past is a commodity of mixed value (J. Boardman). Η Κιβωτός και το Έθνος (iv). Η αρχή του «δάσους γλυπτών. Παρόμοια προβλήματα η μοντέρνα αρχιτεκτονική έχει συναντήσει και επιλύσει προ πολλού και θα περίμενε κανείς ένα δημόσιο κτίριο τέτοιας εμβέλειας να έχει λάβει υπ’ όψιν του τέτοιες εξελίξεις. Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση. Εγγραφή σε: Αναρτήσεις (Atom). An archaeology of the present. Η Κιβωτός και το Έθνος (iv). Πριν από 2 μήνες. Πριν από 1 χρόνια. FEEDJIT Live Traffic Feed.

pretexts.blogspot.com

(pre)texts: 21 Μαρ 2010

http://pretexts.blogspot.com/2010_03_21_archive.html

In the modern world the past is a commodity of mixed value (J. Boardman). Η Κιβωτός και το Έθνος (iii). Η αρχή του «φυσικού αττικού φωτός. Του) σχετικά με τις διαδοχικές αναστηλώσεις, αναπαλαιώσεις και λοιπές «ταριχεύσεις που έχει υποστεί ο Παρθενώνας. Αναπάντεχα, ο Tschumi συναντά τον Περικλή Γιαννόπουλο μέσω ενδεχομένως του Le Corbusier: «Το αττικό φως διαφέρει από το φως οποιουδήποτε άλλου τόπου στον κόσμο, είχε σχολιάσει ο Ελβετός αρχιτέκτονας, μας ενημερώνει η Ελεάνα Κολοβού στην. Πριν από 2 μήνες.

pretexts.blogspot.com

(pre)texts: Η Κιβωτός και το Έθνος (iv)

http://pretexts.blogspot.com/2010/03/iv.html

In the modern world the past is a commodity of mixed value (J. Boardman). Η Κιβωτός και το Έθνος (iv). Η αρχή του «δάσους γλυπτών. Παρόμοια προβλήματα η μοντέρνα αρχιτεκτονική έχει συναντήσει και επιλύσει προ πολλού και θα περίμενε κανείς ένα δημόσιο κτίριο τέτοιας εμβέλειας να έχει λάβει υπ’ όψιν του τέτοιες εξελίξεις. Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom). An archaeology of the present. Η Κιβωτός και το Έθνος (iv). The Archaeology of Refugee Crises in Greece: Diachronic Cultural Landscapes.

pretexts.blogspot.com

(pre)texts: 22 Ιαν 2010

http://pretexts.blogspot.com/2010_01_22_archive.html

In the modern world the past is a commodity of mixed value (J. Boardman). Η Κιβωτός και το Έθνος (ii). Η αρχή του «οπτικού διαλόγου με την Ακρόπολη. Βλ σχετικά και τις παρατηρήσεις της μουσειολόγου Μ. Σκαλτσά, Τα Νέα, 27 Ιουν. 2009: Μ. Αδαμοπούλου, «. Το Νέο Μουσείο στο μικροσκόπιο. Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση. Εγγραφή σε: Αναρτήσεις (Atom). An archaeology of the present. Η Κιβωτός και το Έθνος (ii). The Archaeology of Refugee Crises in Greece: Diachronic Cultural Landscapes. Πριν από 2 μήνες.

pretexts.blogspot.com

(pre)texts: Η Κιβωτός και το Έθνος (v)

http://pretexts.blogspot.com/2010/04/v.html

In the modern world the past is a commodity of mixed value (J. Boardman). Η Κιβωτός και το Έθνος (v). Η πρωτοκαθεδρία του κλασικού. Επισκεπτόμενος το μουσείο – αλλά και διαβάζοντας τα σχόλια στο εύρος, σχεδόν, του εγχώριου τύπου, αντιλαμβάνεται κανείς πως το μουσείο δεν προορίζεται ως χώρος εργασίας, μελέτης και εκπαίδευσης, αλλά ως χώρος λατρείας: «Ολοι βεβαιώνουν ότι το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης με τα ιερά εκθέματα στην κατάλληλη θέση είναι επιβλητικό, γράφει στην. Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom).

pretexts.blogspot.com

(pre)texts: displaying modernity vii

http://pretexts.blogspot.com/2009/12/displaying-modernity-vii.html

In the modern world the past is a commodity of mixed value (J. Boardman). For the Greek nationalist imagination, the silent, featureless, poignantly blind faces of the Cycladic figurines functioned (they still do) as double-faced mirrors reflecting the country’s “antiquity” and its “modernity” at the same time. Is one such good example, as well as the Museum of Cycladic Art. Attracting fierce critique by many by whom it is seen to promote ‘modern national self-esteem and identity’. Displaying Modernity, ...