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MONOGRAFIA DA CIDA ALVES

Ter bondade é ter coragem. Os versos citados acima são da música Há tempos. Da banda Legião Urbana. O vocalista desta banda escolheu seu nome artístico, Renata Russo, em homenagem ao filósofo. ROUSSEAU E SUA PROPOSTA DE EDUCAR AS CRIANÇAS SEM VIOLÊNCIA. UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS. PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO. Maria Aparecida Alves da Silva. Goiânia, maio de 2007. Mundo; homem; infância; educação; violência. 11 A bondade original da natureza humana. A consciência é, pois, nula no homem que na...

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Ter bondade é ter coragem. Os versos citados acima são da música Há tempos. Da banda Legião Urbana. O vocalista desta banda escolheu seu nome artístico, Renata Russo, em homenagem ao filósofo. ROUSSEAU E SUA PROPOSTA DE EDUCAR AS CRIANÇAS SEM VIOLÊNCIA. UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS. PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO. Maria Aparecida Alves da Silva. Goiânia, maio de 2007. Mundo; homem; infância; educação; violência. 11 A bondade original da natureza humana. A consciência é, pois, nula no homem que na...

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Ter bondade é ter coragem. Os versos citados acima são da música Há tempos. Da banda Legião Urbana. O vocalista desta banda escolheu seu nome artístico, Renata Russo, em homenagem ao filósofo. ROUSSEAU E SUA PROPOSTA DE EDUCAR AS CRIANÇAS SEM VIOLÊNCIA. UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS. PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO. Maria Aparecida Alves da Silva. Goiânia, maio de 2007. Mundo; homem; infância; educação; violência. 11 A bondade original da natureza humana. A consciência é, pois, nula no homem que na...

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MONOGRAFIA DA CIDA ALVES: REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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ASSMANN, Selvino José (1988). Sobre a política e pedagogia em Rousseau (É possível ser homem e ser cidadão? Perspectiva; r. CED, Florianópolis, vol. 11, nº 6, pg. 22-45, Jl/Dez. FRANCISCO, Maria de Fátima S (1999). “Autoridade e contrato pedagógico em Rousseau”. In:. AQUINO, Júlio Groppa (org.). Autoridade e autonomia na escola: alternativas teóricas e práticas. São Paulo: Summus. GROSRICHARD, Alain (1980). Educação e política em Rousseau. In: Almanaque 11, Cadernos de Literatura e Ensino. 1988) Fazer o ...

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MONOGRAFIA DA CIDA ALVES: INTRODUÇÃO

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A Academia de Dijon, no ano de 1753, propôs para a premiação do ano seguinte a questão: Qual é a origem da desigualdade entre os homens, e é ela autorizada pela lei natural? 11 A bondade original da natureza humana. Paul Abrousse-Batisde e Lorival Gomes Machado, na introdução do Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens (1974), apresentam o que eles denominam de princípio da moral natural. O amor em si próprio e a piedade natural constituem para esses leitores de Rousse...

3

MONOGRAFIA DA CIDA ALVES: DISCUSSÃO

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A natureza não viola suas próprias leis, não transgride seus próprios limites. Emílio, enquanto ser natural na natureza, e essencialmente normal, não tem que ser normalizado. Está na ordem e não tem que recebê-la. É governado pelo necessário, não pelo obrigatório; pelo possível, não pelo permitido; pelo impossível, não pelo proibido (GROSRICHARD, 1980, p. 29). Por que a criança tem que ser silenciada? E por que não ensiná-la a suportar as adversidades? Ele mesmo respondeu essas questões, dizendo:.

4

MONOGRAFIA DA CIDA ALVES: Resumo

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Mundo; homem; infância; educação; violência. ROUSSEAU E SUA PROPOSTA DE EDUCAR AS CRIANÇAS SEM VIOLÊNCIA. Modelo Simple. Imagens de modelo por merrymoonmary.

5

MONOGRAFIA DA CIDA ALVES: ROUSSEAU E SUA PROPOSTA DE EDUCAR AS CRIANÇAS SEM VIOLÊNCIA

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ROUSSEAU E SUA PROPOSTA DE EDUCAR AS CRIANÇAS SEM VIOLÊNCIA. UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS. PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO. Maria Aparecida Alves da Silva. Monografia apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Educação da UFG, ministrada pelo professor doutor Ged Guimarães, como requisito parcial para aprovação na disciplina Filosofia e Educação: Rousseau. Goiânia, maio de 2007. ROUSSEAU E SUA PROPOSTA DE EDUCAR AS CRIANÇAS SEM VIOLÊNCIA.

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REFERENCIAS: Sugestões de leituras sobre o tema da violência física contra crianças e adolescentes

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5 de jan de 2011. Sugestões de leituras sobre o tema da violência física contra crianças e adolescentes. ASSIS, Simone Gonçalves; DESLANDES, Suely Ferreira. Abuso físico em diferentes contextos de socialização infanto - Juvenil In: BRASIL, Ministério da Saúde. Secretaria da Atenção à Saúde. Violência faz mal à saúde. Coordenação de Cláudia Araújo de Lima et. al. Brasília: Ministério da Saúde, 2005. MARCÍLIO, Maria Luiza. História social da criança abandonada. São Paulo: Editora Hucitec, 1998. SOUZA, Edin...

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VIDEOS: Lágrimas na chuva: a extraordinária cena final de Blade Runner

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14 de jan de 2011. Lágrimas na chuva: a extraordinária cena final de Blade Runner. 8220;(.) nos revoltamos contra a violência porque sabemos que nada que o homem fez e que o torna humano nasceu da violência e sim contra ela. Nos horrorizamos diante da violência, não apenas porque ela e através dela o homem pode mostrar-se mortalmente destrutivo, mas porque sabemos que a vida cultural nasceu e permanece viva através de pactos sem armas, através de atos de paz”. Jurandir Freire Costa, 2003. Para ele o insu...

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5 de jan de 2011. Daniel Emídio de Souza. Os espancamentos, castigos físicos ou morais, os gritos, as ameaças, revelam não só ignorância grave sobre a mente infantil, como também são “sintomas” da falta de sabedoria, pouco desenvolvimento emocional, dificuldades para identificar seus sentimentos e saber que estão agindo em função do ódio. Daniel Emídio de Souza é psiquiatra. Artigo Publicado no jornal "O Popular" em 31 de março de 2008. Compartilhar com o Pinterest. Assinar: Postar comentários (Atom).

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17 de jan de 2011. Você bate no seu filho? Veja outras opções para impor limites. Projeto de lei que proíbe o castigo físico foi apresentado nesta quarta (14) ao Congresso pelo presidente Lula. Em discurso, ele defendeu o diálogo em vez da palmada na criação dos filhos. Veja por que CRESCER sempre defendeu que bater não é uma forma de educar. Os pais vão ser presos se baterem em seus filhos? Ou vão poder dar um tapa vez ou outra? 10 perguntas sobre palmada. Já para o castigo! O mundo contra a palmada.

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