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焠掌劄錄這裡是由一群華人五旬宗牧者藉神話語跟大家作靈修讀經劄記分享的地方。三字經道「火焠掌，錐刺股」。焠掌即自灼其掌，於此作不怠於讀經而苦讀之意。
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焠掌劄錄: 20120403 尼希米記5:1-19《愛民與清廉》﹣﹣何慶堯
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這裡是由一群華人五旬宗牧者藉神話語跟大家作靈修讀經劄記分享的地方。三字經道「火焠掌，錐刺股」。焠掌即自灼其掌，於此作不怠於讀經而苦讀之意。 20120403 尼希米記5:1-19《愛民與清廉》﹣﹣何慶堯. 因貧窮而典當田地或賣兒女為僕婢或賣自身為奴，是出於摩西律法（利25:23-28；35-55），本沒有甚麼不合理的事。然而，尼希米仍然感到有不妥善之處，因為，當時的百姓，向尼希米大大呼號。呼號的理由有三。一是貴冑和官長買了這些田地和僕婢奴隸。二是貴冑和官長向弟兄取利。三是貴冑和官長在這些特別的日子，沒有憐惜的愛心。 12300;我也抖著胸前的衣襟」原文意思是「我解下圍在腰間的帶子」(現代中文譯本)或作「抖空錢袋」(Then I emptied my pockets)(The Message Bible)。舊約先知們常常以一種戲劇形式來表達上帝心意。 尼希米責備猶大的貴冑和官長，是因為向弟兄取利，有違摩西律法。同時間，尼希米也沒有讚賞他們的合理做法，就是按摩西律法賣弟兄。因為，這並不是一個個別家庭或弟兄的事件...訂閱： 發佈留言 (Atom). 釋義 第四章連續三個有關種子比喻的最後兩個，...
焠掌劄錄: 20120123 馬可福音4:35-41：《面對生命的測試：看見、聽從與信心的實行》－－何慶堯
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這裡是由一群華人五旬宗牧者藉神話語跟大家作靈修讀經劄記分享的地方。三字經道「火焠掌，錐刺股」。焠掌即自灼其掌，於此作不怠於讀經而苦讀之意。 8206;20120123 馬可福音4:35-41：《面對生命的測試：看見、聽從與信心的實行》－－何慶堯. 12300;忽然起了暴風」這現象在加利利海的北面，是常有的一個自然現象，那是因為在加利利海的北面，有巴勒斯坦地最高的一座山，名叫黑門山。在那裡，山頂長年有雪，因此，北面的冷風南下時，剛好與加利利海南面的和暖風相撞，在加利利海的北面就常常出現這種突如其來的「暴風」。當時，耶穌與門徒正好在迦百農一帶的地方，就是靠近加利利海北面的地方，傳揚天國的福音。 因此，當我們明白真理，就應該對耶穌有信心。「有信心」不是一個口號，乃是一種生命和生活的態度。這種信心態度，往往在看見四周的環境不順利、有危難、沒有出路的時候，信心仍能堅定，確信耶穌的同在、保守和帶領。 訂閱： 發佈留言 (Atom). 20120119 馬可福音4:21-25：《態度決定果子》－－楊天恩. 釋義 當我們閱讀馬可福音和另外兩卷符類福音書時，我們可以發現在曠野禱告是主耶穌禱告生活的一大特色&...
焠掌劄錄: 20120404 尼希米記6:1-7:4：《在祈禱中剛強你的心》﹣﹣陳智聰
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這裡是由一群華人五旬宗牧者藉神話語跟大家作靈修讀經劄記分享的地方。三字經道「火焠掌，錐刺股」。焠掌即自灼其掌，於此作不怠於讀經而苦讀之意。 20120404 尼希米記6:1-7:4：《在祈禱中剛強你的心》﹣﹣陳智聰. 修建城牆是一件重要的事情，仇敵害怕猶太人的城牆真的可以被修建，故此用詭計企圖使尼希米感到害怕。參巴拉等人捏造一個尼希米想作王和猶太人謀反的虛假傳言，企圖嚇怕尼希米。 仇敵由於害怕城牆被修成，使他們的勢力不保，故他們先用的手段就是先令你害怕，但卻假裝要去提供幫助。 但尼希米在這個時候，向神做了一個相當重要的祈禱：「神啊，求你堅固我的手。」 當你希望為神完成一件事，魔鬼就會因你的立志而感到懼怕，所以牠會在你的計劃中製造各種不利消息，目的都是使你懼怕，在你心裡慌亂的情況之下作出錯誤決定。 這個時候，你都要學習像尼希米一樣祈禱：「神啊，求你堅固我的手。」. 經文記載當時城牆終於建成，一切仇敵聽見便懼怕，愁眉不展。因為這事是出乎神。 訂閱： 發佈留言 (Atom). 20120120 馬可福音4:26-34節：《對神國度的期望》- - 鍾樹森. 釋義與反省 1：1﹣4 波...釋義 這裡記述了第三次...
焠掌劄錄: 20120313 以斯拉記1：《萬事互相效力》﹣﹣楊天恩
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這裡是由一群華人五旬宗牧者藉神話語跟大家作靈修讀經劄記分享的地方。三字經道「火焠掌，錐刺股」。焠掌即自灼其掌，於此作不怠於讀經而苦讀之意。 20120313 以斯拉記1：《萬事互相效力》﹣﹣楊天恩. 波斯王古列元年，就是公元前538年。這也是他征服巴比倫的第一年。 對當時很多人來說，古列能征服國力如日方中的巴比倫，根本上是天方夜談。被擄時期的以賽亞先知早已預言這件事在神的計劃中必要發生（賽41：2﹣4；賽45），然而神的子民卻嗤之以鼻。（賽42：18﹣20；賽48）他們看到的是環境：巴比倫有何理由會被國力差距很遠的波斯征服呢？他們看到的是利益。因為猶大人被擄已經最少56年，按照耶利米先知的預言，他們被擄了約70年（這應該是從約雅敬在位第三年第一次被擄開始計算，那時是主前605年。參耶 2...1：4中古列要求神的「餘民」要因為重建聖殿，而奉上「甘心的禮物」。 正如在導言部份我們曾經指出，「餘民」一字，以廣東話來說，實在更為傳神﹣﹣「死剩種」。實在在被擄前的先知...萬軍之耶和華如此說：「過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地...12300;主啊！憐憫我。很多時我會...主啊，今...
焠掌劄錄: 20120105 馬可福音1:35-39：《得力素：禱告與事奉生活─因我是為這事出來的》－－陳智聰
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這裡是由一群華人五旬宗牧者藉神話語跟大家作靈修讀經劄記分享的地方。三字經道「火焠掌，錐刺股」。焠掌即自灼其掌，於此作不怠於讀經而苦讀之意。 20120105 馬可福音1:35-39：《得力素：禱告與事奉生活─因我是為這事出來的》－－陳智聰. 當我們閱讀馬可福音和另外兩卷符類福音書時，我們可以發現在曠野禱告是主耶穌禱告生活的一大特色。在天未亮的大清早退到曠野中禱告尋求上帝，似乎是耶穌基督在每日事奉前的首要任務。 按照馬可福音1:7-8的記載，約翰形容耶穌是那位比他能力更大且是以聖靈給人施洗的傳道者。而1:11更明說耶穌就是上帝的愛子。為甚麼這麼有能力的上帝愛子在事奉前也必須退回曠野禱告？ 按照1:36-37記載，我們可以了解耶穌當時的事奉工作應該是十分忙碌。當耶穌在天未亮的清早於曠野禱告時，馬可在第36節記載西門彼得和同伴居然追去找祂，而且37節更記載他們對耶穌說：「眾人都找你。」我們能夠想像主耶穌當時的事奉生活應該是忙碌得連睡覺的時間也不足夠。 在39節馬可記載耶穌帶著門徒開始了在加利利全地，在各地會堂傳道、趕鬼的事工。 作為一個在職場、家庭、和教會裡事奉上帝的人ᦁ...12300;上主...
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Calendario 2015 / 2016. Carta de inicio de curso. Calendario 2015 / 2016. Carta de inicio de curso. Consulta aquí el menú de cada día. Un calendario mensual donde podrás conocer lo que tu hijo come. Ahora puedes ver aquí las mejores imágenes de los Centros Casa de la Virgen. Desde la Asociación de Madres y Padres de Alumnos os recordamos que podéis seguir toda nuestra actividad en Facebook. Bienvenidos a la nueva web del Colegio Casa de la Virgen. Discalculia, Qué es? Inculcar hábitos de estudio en los n...
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