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基督教家庭中的代溝──女兒看母親 | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. 門徒 神學 文化 教育類. On Dec 22, 2012 in 門徒 神學 文化 教育類. Your email address will not be published. Required fields are marked *. You may use these. A href= title= abbr title= acronym title= b blockquote cite= cite code del datetime= em i q cite= s strike strong. By Guests Interviewees 被訪嘉賓. 第45期: 基督徒群體面對壓逼的回應 — 西三一大學的個案. 門徒 神學 文化 教育類. 第45期: Coffee Time with亞省同工. 門徒 神學 文化 教育類.
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小信徒看教會中的人際衝突──小說 | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. 門徒 神學 文化 教育類. On Apr 21, 2013 in 門徒 神學 文化 教育類. Your email address will not be published. Required fields are marked *. You may use these. A href= title= abbr title= acronym title= b blockquote cite= cite code del datetime= em i q cite= s strike strong. By Guests Interviewees 被訪嘉賓. 第45期: 基督徒群體面對壓逼的回應 — 西三一大學的個案. 門徒 神學 文化 教育類. 第45期: Coffee Time with亞省同工. 門徒 神學 文化 教育類. In 門徒 神學 文化 教育類. In 輔導 靈命 成長類. 第45期: Coffee Time with亞省同工. In 門徒 神學 文化 教育類.
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北美牧會──關懷事工淺談 | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. On Dec 22, 2012 in 事奉 聖職. 1978年6月蒙香港中華傳道會 CNEC 聯同多倫多華人基督教會差遣，由香港往加拿大東部斯高沙省的夏里法斯 Halifax ，於夏城的華人基督教會開展福音事工。 Your email address will not be published. Required fields are marked *. You may use these. A href= title= abbr title= acronym title= b blockquote cite= cite code del datetime= em i q cite= s strike strong. By Guests Interviewees 被訪嘉賓. 第45期: 基督徒群體面對壓逼的回應 — 西三一大學的個案. 門徒 神學 文化 教育類. 第45期: Coffee Time with亞省同工. 門徒 神學 文化 教育類. 第29期: 勉導同行 – Mentorship.
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不重複祈禱？ | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. On Apr 21, 2013 in 一般類. 祈禱是人類宗教本能，所謂 窮則呼天 窮 是指窮途末路，並非貧窮 ，因此外邦人也有自己呼求神明的傳統和習慣。 今天我們也許會認定 人多了 、 時間長了 ，祈禱更蒙垂聽。 主耶穌告訴我們不用如此，原因有二 我們未求以先，天父早已知道 太6:8、32 其次，天父樂意把好東西賜給祂的兒女 太6:33，7:11。 這樣我們還需祈禱嗎 或者我們嘗試改變問題 不效法外邦人的宗教，我們應該如何禱告 我們願意承認自己不懂，就有謙卑的心來聆聽主的教導。 爾國臨格 與 爾旨得成 是主禱文中的平行句 耶穌在客西馬尼祈求 願你的意旨成全 ，在希臘文也是同一句說話 太26:42，6:10。 被擄的猶大人天天為重返錫安禱告，先知卻吩咐他們要為巴比倫求平安 學習按照神的旨意祈禱，呼求就應允，尋找必尋見 耶29:12-13 太7:7-8。 於是，我們才明白為何要 常常禱告 、 不住禱告 路18:1 帖前 5:17。 儆醒禱告絕對不是重複，而是衷心認信 耶和華阿，現在你仍是我們的父 我們是泥，你是窰匠 我們都是你手的工作。 You may use these.
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初期教會如何克服信徒中的文化差異 | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. 門徒 神學 文化 教育類. On Dec 22, 2012 in 門徒 神學 文化 教育類. 當時主耶穌集中宣教的對象是猶太人(雖然福音書也記載祂向百夫長及外邦婦人傳講)，祂向人宣告自己是從神而來，是道成肉身的基督，這是絕對的真理 但祂所用的比喻，例如生命之糧，原文是 生命麵包 ，卻包含了相對的文化色彩 若換轉向華人宣教，可能改成 生命之米飯 更合適。 當時猶太人守傳統和律法，主要有三項 一)割禮，若不受割禮就不屬神子民 二)飲食，有許多潔淨的禮儀和條文 三)安息日，任何工都不可做。 葉 這可以有以下三方面 一)合一的觀念 以弗所書 提到神以基督捨身十架廢掉猶太人和外邦人的怨仇，使之合而為一。 意思就是以前會分 你們 和 我們 ，現在因為接受同一位主，同一信仰，同樣被祂十架犧牲的救愛所拯救，成為新人(不分你我)。 信徒是從 在主裡 這共通點去認定 自己人 的信念和原則，從這同一 平台 上學習愛鄰舍如自己，接納他人和不同文化的信徒。 二)捨己為人 實踐方面， 羅馬書 14至15章提供了一些可依據的經驗。 Required fields are marked *.
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從管理學角度看教會中的人際衝突 | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. On Apr 21, 2013 in 領袖 長執 團隊類. 4結構問題(Poor Policy / Structure) 差勁的系統或企業結構可能出現管理真空，左手不知右手的危機，要靠瞎猜，或出現大家各自為政的情況。 1制度 系統化 有道是 防患於未然 ，完善的制度，有效的監管，共同合約(contract)、政策(policy)、程序(procedure)可以減少不少衝突的發生。 權責(proper authorization) 在權力架構內，出現分歧時以 上級說了算 去解決衝突 若是同輩，可以談判會議去協調。 中介者(mediator / judge) 某些議案，特別是敏感如重組、裁員、企業方向發展等事宜，可透過人力資源部甚至聘用顧問處理。 Your email address will not be published. Required fields are marked *. You may use these. By Guests Interviewees 被訪嘉賓. 第45期: 基督徒群體面對壓逼的回應 — 西三一大學的個案. 門徒 神學 文化 教育類.
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鑑前車、補羊牢(一) | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. On Apr 21, 2013 in 歷史類. 一 勞工時期 (1788 1947). 最早可追溯到1788年，有數十個華工來到卑斯省 (B.C.) 的船廠工作，日後大批華人從加州及中國來尋金及受僱建造加拿大的CP鐵路。 二 留學生時期 (1960 1989). 三 移民時期 (1984 現在). Your email address will not be published. Required fields are marked *. You may use these. A href= title= abbr title= acronym title= b blockquote cite= cite code del datetime= em i q cite= s strike strong. By Guests Interviewees 被訪嘉賓. 第45期: 基督徒群體面對壓逼的回應 — 西三一大學的個案. 門徒 神學 文化 教育類. 第45期: Coffee Time with亞省同工. 門徒 神學 文化 教育類. In 門徒 神學 文化 教育類.
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作者索引 | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. By Guests Interviewees 被訪嘉賓. 第45期: 基督徒群體面對壓逼的回應 — 西三一大學的個案. 門徒 神學 文化 教育類. 第45期: Coffee Time with亞省同工. 門徒 神學 文化 教育類. In 門徒 神學 文化 教育類. 門徒 神學 文化 教育類. In 領袖 長執 團隊類. 門徒 神學 文化 教育類.
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同工的建立 | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. On Apr 21, 2013 in 事奉 聖職. 主耶穌自己在 馬太福音 11 29中說， 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛、學我的樣式。 Your email address will not be published. Required fields are marked *. You may use these. A href= title= abbr title= acronym title= b blockquote cite= cite code del datetime= em i q cite= s strike strong. By Guests Interviewees 被訪嘉賓. 第45期: 基督徒群體面對壓逼的回應 — 西三一大學的個案. 門徒 神學 文化 教育類. 第45期: Coffee Time with亞省同工. 門徒 神學 文化 教育類. 門徒 神學 文化 教育類. 第45期: Coffee Time with亞省同工.
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怎樣改善屬靈閱讀衰弱的風氣 | 加國華人教會
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門徒 神學 文化 教育類. On Dec 22, 2012 in 事工類. 門徒 神學 文化 教育類. 秦牧師 目前華人教會的屬靈閱讀風氣岌岌可危，原因有四點 一、信徒生活習慣的轉變，導至可供閱讀的時間驟減 二、基督教的閱讀文化事業欠缺了針對並改善現今信徒屬靈程度的策略，縱使屬靈書籍如雨後春筍，但真正能激發信徒思考者不多 三、華人文化不像西方文化一般從小培育多元化的閱讀興趣，過於側重應付學業、事業上的閱讀 四、閱讀氛圍配套不足，例如缺乏有影響力的屬靈書籍排行榜，或朋輩間的互勉機會如讀書會等，去引發信徒積極參與屬靈閱讀的行列。 其主要的原因有三點 一、現代人忙於應付急速的生活節奏，無暇閱讀 二、現代人忙於安排工作，缺少閱讀所需的耐性 三、互聯網使人更容易搜尋資訊，削弱閱讀書籍的重要性。 Your email address will not be published. Required fields are marked *. You may use these. By Guests Interviewees 被訪嘉賓. 第45期: 基督徒群體面對壓逼的回應 — 西三一大學的個案. 門徒 神學 文化 教育類.
