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生活科 堤泰亮 学習ノート

実習後の様子。約30cmくらいまで成長しました。肥料も加えました。    . 7月下旬。気づいたことが・・・。 今回は、紙トンボの作成です。僕は厚紙と、竹串を使いました。 反省点・厚紙では羽の角度の調整がしづらい。耐久性も逆にやわらかい紙に劣るかも知れない。 飛ばしてみました。すると、2、3回飛ばした後空中分解しました。 田植えでなく早開きと呼んでいるのは、農作業としてではなく、神事として宗教観も含めてとらえているのだそうです。 早開きの後は泥落とし。甘いものを頂きました。白水先生に豆子郎を頂きました。 神社の狛犬の絵です。見づらいし、美術選考の方がいらっしゃるのにこんなもの出すのも少し恥ずかしいのですが。 実際の写真や、ツツジなどの花や、植物、神社の写真などもUPしたかったのですが、データが壊れていてかないませんでした。残念無念です。 4月25日 ペーパークラフトだッ!! 実際に作ってみて・・・. 12288;  紙がペラペラしてのりで接着しづらい…。 12288;  どこからどこまで切っていいのかわからない…。

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実習後の様子。約30cmくらいまで成長しました。肥料も加えました。    . 7月下旬。気づいたことが・・・。 今回は、紙トンボの作成です。僕は厚紙と、竹串を使いました。 反省点・厚紙では羽の角度の調整がしづらい。耐久性も逆にやわらかい紙に劣るかも知れない。 飛ばしてみました。すると、2、3回飛ばした後空中分解しました。 田植えでなく早開きと呼んでいるのは、農作業としてではなく、神事として宗教観も含めてとらえているのだそうです。 早開きの後は泥落とし。甘いものを頂きました。白水先生に豆子郎を頂きました。 神社の狛犬の絵です。見づらいし、美術選考の方がいらっしゃるのにこんなもの出すのも少し恥ずかしいのですが。 実際の写真や、ツツジなどの花や、植物、神社の写真などもUPしたかったのですが、データが壊れていてかないませんでした。残念無念です。 4月25日 ペーパークラフトだッ!! 実際に作ってみて・・・. 12288;  紙がペラペラしてのりで接着しづらい…。 12288;  どこからどこまで切っていいのかわからない…。
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3 生活科 堤泰亮 学習ノート
4 稲成長記録
5 始めは一本の苗です
6 七月中旬 すくすく育っています
7 上から見ると林のようです
8 夕日を浴びて輝いています
9 何かいます
10 どうやらタニシか何かの幼生だと思われます
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skip to main,skip to sidebar,生活科 堤泰亮 学習ノート,稲成長記録,始めは一本の苗です,七月中旬 すくすく育っています,上から見ると林のようです,夕日を浴びて輝いています,何かいます,どうやらタニシか何かの幼生だと思われます,よく見るとカマキリもいます!,これからも元気に育って欲しいと思います,つっつん,0 件のコメント,七夕祭り,七夕です,飾るためも竹をどうするのか、しばらくみんなで考えました,男子寮のところに切りにいってもらいました,きれいに飾り付けられました!,自己紹介
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実習後の様子。約30cmくらいまで成長しました。肥料も加えました。    . 7月下旬。気づいたことが・・・。 今回は、紙トンボの作成です。僕は厚紙と、竹串を使いました。 反省点・厚紙では羽の角度の調整がしづらい。耐久性も逆にやわらかい紙に劣るかも知れない。 飛ばしてみました。すると、2、3回飛ばした後空中分解しました。 田植えでなく早開きと呼んでいるのは、農作業としてではなく、神事として宗教観も含めてとらえているのだそうです。 早開きの後は泥落とし。甘いものを頂きました。白水先生に豆子郎を頂きました。 神社の狛犬の絵です。見づらいし、美術選考の方がいらっしゃるのにこんなもの出すのも少し恥ずかしいのですが。 実際の写真や、ツツジなどの花や、植物、神社の写真などもUPしたかったのですが、データが壊れていてかないませんでした。残念無念です。 4月25日 ペーパークラフトだッ!! 実際に作ってみて・・・. 12288;  紙がペラペラしてのりで接着しづらい…。 12288;  どこからどこまで切っていいのかわからない…。

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生活科 堤泰亮 学習ノート: 7月 2008

http://www.yacchi-tsuttun.blogspot.com/2008_07_01_archive.html

実習後の様子。約30cmくらいまで成長しました。肥料も加えました。    . 7月下旬。気づいたことが・・・。 今回は、紙トンボの作成です。僕は厚紙と、竹串を使いました。 反省点・厚紙では羽の角度の調整がしづらい。耐久性も逆にやわらかい紙に劣るかも知れない。 飛ばしてみました。すると、2、3回飛ばした後空中分解しました。 田植えでなく早開きと呼んでいるのは、農作業としてではなく、神事として宗教観も含めてとらえているのだそうです。 早開きの後は泥落とし。甘いものを頂きました。白水先生に豆子郎を頂きました。

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生活科 堤泰亮 学習ノート: 5月九日 平清水八幡宮

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神社の狛犬の絵です。見づらいし、美術選考の方がいらっしゃるのにこんなもの出すのも少し恥ずかしいのですが。 実際の写真や、ツツジなどの花や、植物、神社の写真などもUPしたかったのですが、データが壊れていてかないませんでした。残念無念です。

3

生活科 堤泰亮 学習ノート: 稲成長記録

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実習後の様子。約30cmくらいまで成長しました。肥料も加えました。    . 7月下旬。気づいたことが・・・。

4

生活科 堤泰亮 学習ノート

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生活科 堤泰亮 学習ノート: 5/23 早開き

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田植えでなく早開きと呼んでいるのは、農作業としてではなく、神事として宗教観も含めてとらえているのだそうです。 早開きの後は泥落とし。甘いものを頂きました。白水先生に豆子郎を頂きました。

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生活科藤田知美学習ノート: さ開きについて

http://seikatukafuzita.blogspot.com/2008/05/blog-post_24.html

12288;さ開きとは、「早苗(サナエ)の植付(ウエツ)けを始めること」(1)である。「『早苗開き』とも呼ぶ」(1)。また、「さおり(さおり、さ降り)」(1)という意味もあるようだ。 12288;次に、さおりについてである。 さおりとは、「田植え始めに行われる祝い・祭り。もと田の神を迎える儀礼」(2)である。 12300;さ」とは田の神様を指すという説があり、神様から授かった「さ苗」を植える「さ乙女」、田植えの日を「さ降り」や「さ開き」、田植えの終る日を「さ登り」、というように様々な言葉が派生しているとか。(3). 12288;また、他にも、このように書かれていた。 12300;さ」は稲を意味し、さらには「稲の神様の」という意味があるということです。さおりで稲の神様が降りてこられ、「さなぶり」で、稲の神様が天に帰られます。 これらのことから、私は「さ」という言葉には、「稲」、「稲の神様の」という意味があったということがわかった。 65308;引用文献> . Http:/ www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/japanese/sana.htm.

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生活科藤田知美学習ノート: 7月 2008

http://seikatukafuzita.blogspot.com/2008_07_01_archive.html

12288;7月18日(金)の授業は、発表会であった。発表順は、代表者のじゃんけんで、工作クラス・生活科から総合的な学習へクラス・竹炭作りクラスと決まった。 12288;工作クラスの前に、佐藤先生から稲の話があった。先生の話によると、今バケツの稲は枝分かれした状態で、水がたくさんいる時期だということである。また、中には水が減って枯れそうな稲があるようだ。そのことを聞いた私は、この授業が終わった後、早速稲に 水をたくさんあげた. 12288;ではまず、工作クラスの発表についてである。工作クラスは、アルミ缶ではさみを作ったり、かまぼこ板などから知恵の輪を作ったり、木や洗濯ばさみを使った、2足歩行ロボットを作ったりしていた。私は、これらを見て、身近にある アルミ缶. を使っているというところが、生活科ならではの活動であると考えた。また、私は活動するときに、 安全に注意. していたというころもよかったと考えた。また、発表では動画ではさみを 実際に. 使って紙を切っているところや、ロボットが坂道を下っているところがあったり、知恵の輪の 遊. ありがとうございました!!! 12288;7月11日(金&...

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生活科 堀哲也 学習ノート: 学習発表会準備

http://mofmof666.blogspot.com/2008/07/blog-post_17.html

65343;_____________________. 8594;神様に棒献する。超自然な力(「神」という場合も)に対して、人間が祈る。これがもとの意義. 日常的歌舞音曲→楽しい、おもしろい、興味深い. 65343;_____________________. 9678;初等科生活でやったこと。(○印は発表会で伝えたいこと。). 12539;かぶと(端午の節句). 9675;田植え(泥落とし+さびらき). 65343;_____________________. 12539;文化(神事・伝統). 12539;歌・おかし・お茶・怪我に対処する配慮. 12539;「自分が先生」という設定で準備. 65343;_____________________. 65343;_____________________.

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生活科 堀哲也 学習ノート: 7月 2008

http://mofmof666.blogspot.com/2008_07_01_archive.html

12539;生活科から総合的な学習へ・・クラス. 65343;_____________________. 8594;神様に棒献する。超自然な力(「神」という場合も)に対して、人間が祈る。これがもとの意義. 日常的歌舞音曲→楽しい、おもしろい、興味深い. 65343;_____________________. 9678;初等科生活でやったこと。(○印は発表会で伝えたいこと。). 12539;かぶと(端午の節句). 9675;田植え(泥落とし+さびらき). 65343;_____________________. 12539;文化(神事・伝統). 12539;歌・おかし・お茶・怪我に対処する配慮. 12539;「自分が先生」という設定で準備. 65343;_____________________.

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生活科藤田知美学習ノート: 5月 2008

http://seikatukafuzita.blogspot.com/2008_05_01_archive.html

12288;さ開きとは、「早苗(サナエ)の植付(ウエツ)けを始めること」(1)である。「『早苗開き』とも呼ぶ」(1)。また、「さおり(さおり、さ降り)」(1)という意味もあるようだ。 12288;次に、さおりについてである。 さおりとは、「田植え始めに行われる祝い・祭り。もと田の神を迎える儀礼」(2)である。 12300;さ」とは田の神様を指すという説があり、神様から授かった「さ苗」を植える「さ乙女」、田植えの日を「さ降り」や「さ開き」、田植えの終る日を「さ登り」、というように様々な言葉が派生しているとか。(3). 12288;また、他にも、このように書かれていた。 12300;さ」は稲を意味し、さらには「稲の神様の」という意味があるということです。さおりで稲の神様が降りてこられ、「さなぶり」で、稲の神様が天に帰られます。 これらのことから、私は「さ」という言葉には、「稲」、「稲の神様の」という意味があったということがわかった。 65308;引用文献> . Http:/ www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/japanese/sana.htm. 12288;最初に、自己紹介...

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生活科 齋藤智波の学習ノート: みんなで授業 5/16

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12288;今回は実習前に、現場の先生にお話を聞くという授業でした。 聞いて、生活科は本当に自由に授業をつくっていいんだな、と思いました。 5月23日 田植え(^o^). 大きくな れ!!5/23.

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生活科 堀哲也 学習ノート: 4月 2008

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生活科 堀哲也 学習ノート: 学習発表会

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12539;生活科から総合的な学習へ・・クラス.

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生活科 山川のぞみの学習ノート: 今までの授業━(*´ω`)ゞ パート2

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今までの授業━(*´ω`)ゞ パート2. 9314;回目!! 引率の仕方で気をつけること!!それは交通事故!!!!! 事故防止のため、横断歩道を渡る時は、手を上げて渡る! そして、並ぶ順番は・・・先導:道を知っている人 中間:子ども達一番 後ろ:先生。これがベストらしいです=(●'▽'●)ゝ. 先生は最後に渡って、止まってくれた車にお礼をするヾ(*´∪`*)oc. 紙トンボ(。・∀・)ノ゛. 今までの授業━(*´ω`)ゞ パート2. 今までの授業━(*´ω`)ゞ.

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生活科藤田知美学習ノート: 5月23日(金)の授業 さ開き・泥おとし

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5月23日(金)の授業 さ開き・泥おとし. 12288;5月23日(金)の授業は、稲の苗の植え付け、『さ開き』であった。私は、10リットル入るバケツを持って来た。土やスコップ、苗は用意されていた。 12288;まず、植え方の説明があった。みんな熱心に聞きいていた。 12288;土をスコップでバケツに入れた。入れる量は、バケツの八分目まで。また、このとき注意することは、草が入らないようにすることである。だから、私は手で土をならしながら、草を取り除いた。 12288;     これは、土入れが完了したところ。      . 12288;     稲の苗を植えた。私は、持参した手拭いを被ろうと思ったら、うっか     . 12288;    りして地面に落としてしまったので、白水先生に手拭い(バンダナ?). 12288;    を借りた。 5月23日(金)の授業 さ開き・泥おとし.

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